Месяц: Ноябрь 2024

После рассмотрения состояния тела (например, пища, принятая прошлой ночью, была полностью переварена или нет и т. д.), нужно следить за естественными побуждениями и хорошо очищать части тела.
Примечания:
* Здоровые люди должны устранить естественные позывы, такие как фекалии, моча и т. д., повернувшись лицом на север в утренние часы и на юг ночью.
* Во время дефекации следует молчать, сидеть и накрывать голову тканью.
* Избегайте принудительного изгнания.
* Избегайте испражнения в грязных местах, в центре дороги, кучках пепла, коровниках, могильниках, священных местах, в присутствии женщин и уважаемых лиц, лицом к солнцу и луне и т. д.
* Но во времена страха и болезни люди могут опорожнять экскременты по своему желанию.
* Во время позыва нельзя заниматься какой-либо другой работой.
* Подавление естественных побуждений ведет к повреждению ваты, что, в свою очередь, вызывает множество болезней.
Читать далее “Шауча видхи (очищение)” →

* Удерживание жидких лекарств в ротовой полости в течение определенного периода без перемещения лекарства известно как гандуса.
* Принимая во внимание, что в кавала-дхаране используется калка-дравья, и ему разрешено перемещаться в ротовой полости в течение определенного периода времени.
И гандуса, и кавала бывают четырех типов, как показано ниже:
1. Снехлка гандуса: в которой будут использоваться елейные лекарства и показана при расстройствах ваты.
2. Самана гандоса: используются лекарства со сладким вкусом и холодом, показанные при расстройствах питты.
3. Содхана гандуса: Острые, кислые, соленые лекарства используются при содхана гандуса и показаны при нарушениях капхи.
4. Ропана гандуса: используются вяжущие, горькие и сладкие лекарства, и это показано для врана ропаны.
* Бараний сок и масло имбиря можно регулярно использовать для гандусы.
Читать далее “Гандуша-кавала-дхарана (Полоскания)” →

После применения коллириума рекомендуется закапывание назальных капель с ану таилом, а затем полоскание горла.
Преимущества назальных капель:
Регулярное использование анутайлы в виде пратимарша насья (введение по 2-2 капли в каждую ноздрю) —
* Сохраняет плечи, шею и грудь сильными.
* Голос становится сладким.
* Рот становится свежим и свободным от неприятного запаха.
* Все органы чувств становятся ясными и сильными.
* Кожа становится без морщин.
* Волосы никогда не становятся седыми.

после данта-дхаваны ежедневное употребление саувиранджаны (сульфид анатимони)
коллириум отлично защищает глаза.
Преимущества саувиранджаны:
* Глаза становятся красивыми и чистыми.
* Возможность видеть даже мельчайшие объекты.
* Все три цветные части глаз станут четкими.
* Ресницы становятся гладкими и крепкими.
* Поскольку глаза преимущественно связаны с теджо (агни) махабхута, постоянное использование сау вирахжана провоцирует капха дошу.
* Поэтому расахджану (приготовленную из дарвикватха-берберис аристата) следует применять один раз в неделю, чтобы смягчить испорченную капху и сохранить ясность зрения.

После анджана видхи следует провести навана карму (насью или назальное введение), гандушу (полоскание рта), дхумапану (вдыхание паров лекарственных средств) и тамбула-севану (жевание паны).

Проведение боди-массажа на регулярной основе принесет пользу. Это:
* Задерживает старение, снимает усталость и смягчает вату. Дает хорошее зрение и способствует силе. Увеличивает продолжительность жизни и избавляет от бессонницы.
* Дарует прочность, а также красоту кожи и тела
становится сильным.
* Масло следует наносить особенно на голову (массаж головы), Абхьянгу ушей (ушные капли) и стопы (массаж подошв), а также на все тело.
Противопоказания:
Массаж нельзя проводить:
* Лица, страдающие капха расстройствами.
* Во время курса содхана-терапии.
* А также в состоянии расстройства желудка
Читать далее “Абхьянга (масляный массаж) в Аюрведе” →

Действия, вызывающие утомление тела, известны как вьяяма.
Преимущества упражнений:
* Тело становится легким.
* Способен выполнять обычные обязанности с энтузиазмом.
* Увеличивает мощность пищеварения.
* Уменьшает жир, и части тела становятся четкими и твердыми.
Читать далее “Вьяяма (упражнение) в аюрведе” →

* Повышает аппетит. Тепло, выходящее из тела через
поры пота закупориваются и возвращаются в исходное место и усиливают способность пищеварения.
* Улучшает сексуальную энергию.
* Увеличивает продолжительность жизни.
* Улучшает силу тела.
* Снимает зуд, шум, напряжение, пот, усталость, жажду,
чувство жжения и др.
Обычная ванна с горячей водой придает сил телу, но ванна головы снижает силу волосяных фолликулов и глаз. Поэтому ванночки головы с горячей водой противопоказаны.
Читать далее “Снана (ванна). Преимущества ванны” →

Тело естественным образом истощается в адана-кале, и способность пищеварения также снижается. В сезон дождей он еще больше ослабевает из-за нарушения трех дош.

Вата портится из-за неба, увешанного длинными облаками, наполненными водой, а также из-за влажности. Питта портится из-за паров земли, а амла випака и капха портятся из-за грязной воды и агнимандьи.
Читать далее “Особенности и режим в сезон дождей аюрведа” →

Поскольку солнце очень жаркое и лучи резкие, капха уменьшается, а вата увеличивается в течение летнего сезона.
* Поэтому не следует принимать пищевые вещества, имеющие вкус лаваны, кату и амлы.
* Избегайте упражнений и пребывания на солнце в это время года.

Летом следует принимать пищу, содержащую мадхура-расу, лагху, снигдху, сита и драва-гуны.
После омовения холодной водой принимайте жидкие каши, приготовленные из кукурузной муки и сахара.
Читать далее “Особенности и режим летом аюрведа” →